Étiquette : monothéisme

Blogue 060 : Mariage gai et discours haineux, partie II

Suite et fin de la partie I Partie II: Législation contre le discours haineux au Canada David Rand Étant donné le danger d’abus inhérent à la législation contre la propagande haineuse, il est évidemment important que cette législation soit la plus juste

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Blogue 039 : Cinquante nuances

Cinquante nuances de gris Jaque Parisien, 2014-01-05 La référence au roman érotique de E.L James n’est pas gratuite bien qu’elle n’ait rien à voir avec le propos de ce blogue. Toutefois, l’allusion aux nuances de gris, accrocheuse, me convenait pour

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Blogue 036 : Charte québécoise

Une question d’heure juste Jaque Parisien, 2013-10-25 Beaucoup d’encre a coulé, beaucoup de voix se sont élevées et on a beaucoup fait de gorges chaudes aux dépens des chartistes depuis l’annonce par le ministre Bernard Drainville d’implanter une Charte des

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Blogue 033 : Femmes et islam

Les Femmes en terre d’islam : Quelques cas… Jaque Parisien […] si tous les monothéismes sont à dénoncer, l’islamisme brille par sa prétention à la domination, par la violence, mais aussi par le caractère absurde de ses représentants qui voudraient nous

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Blogue 020 : La violence monothéiste

Jaque Parisien Jean Soler, agrégé de lettres, et auteur de Qui est Dieu ?, cet ouvrage encensé par Michel Onfray et source de controverse en France, nous avait offert ce pavé dans lequel il retrace les sources de sa thèse qui

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Blogue 016 : Tabous et religions, étouffoir de liberté ou indispensable morale ?

Daniel Lenormand Pour certains, le vocable de religion viendrait du mot religarer signifiant relier, comme si d’une certaine façon la religion était le lien qui rattacherait l’homme à une divinité. Pour d’autres, tel Cicéron, le vocable de religion serait dérivé

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Blogue 011 : La volonté de « Dieu »

David Rand Dans ce volet de notre blog, David Rand examine une question qui est au cœur de la croyance religieuse, plus particulièrement la croyance théiste : la prétention de posséder une connaissance, souvent exclusive, de la volonté de « Dieu ». Un

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